الاثنين، فبراير 13، 2012

لقمة العيش

نظر إلى الأفق وهو يركب السيارة المستأجرة السبع ركاب وكان يركب بمقعديها اللذان فىالخلف وأمامه أمه وبجانب السائق خاله. كانوا مسافرين من بلدتهم الصغيرة إلى مطار القاهرة ليستقبلوا أباه فى إجازته السنوية من عمله بإحدى الدول العربية الخليجية. لم يعرف ساعتها لماذا يضطر والده لتركهم والسفر وإذا سأل قالوا له "عشان لقمة العيش" فكان يندهش جدا ويجرى لحاوية أرغفة العيش ويرجع به لوالديه قائلا:"أهو يا بابا رغيف عيش كامل بس ماتسافرش" وكانوا يضحكون . . .
اليوم الأب عائد فى إجازة سريعة لمدة اسبوعين. ولكن ابنه لم يستوحش ذلك القدر من غيبة أبيه فالطفولة تجعل الأمور أكثر إيجابية وتمضى الأيام فيها لذيذة سريعة كرحلة الطائرة. يتذكر الإبن أفلاما عربية يستقبل الأبناء والديهم فى المطارات ويعانقونهم عناقا شديدا. ينبغى عليه أن يعانق أباه الآن مثل هدا العناق وإلا قد يحزن ذلك أبوه. استغرقته الأفكار فنام مستلقيا بالسيارة لأنه يجلس بالمقعد الخلفى بمفرده.
ويبدو أنهم وصلوا المطار وانتظروا وحضر الأب للسيارة وكان الإبن مازال نائما. فأيقظوه:"بابا جه يا حبيبى" فاستيقظ ليفتح عينه ليجد أباه واقفا أمامه مبتسما فاردا ذراعيه ليعانقه ذلك العناق الشهير!
نظر الابن إليه ونظر إلى ذراعيه المفرودتين وتذكر أنه لم يستوحش أباه بذلك القدر من العناق الكبير. نعم إنه يريد أن يقبله أو يكلمه ولكنه مازال بلا شوق لعناقه. إن أباه ينظر إليه مبتسما فاردا ذراعيه فماذا يفعل سوى أن لا يخذله ويعطيه تلك اللحظة التى يتمناها حتى لو لم يشعر هو بها. فاستحضر جميع العناقات الأبوية فى كل الأفلام العربية "وعاش الدور" وابتسم ابتسامة واسعة طفولية واسعة وصاح:"باباااااا" واعتصره فى عناق شديد ضحك له أبوه والحضور جميعا. عرف أنه قد أتقن دور الابن المستوحش وأنه أسعد أباه القادم من السفر مستوحشا أبناءه وزوجته وبيته وبلدته.
المرة الأخرى التى قدم فيها أباه كان فى تابوته ليدفن فى بلدته بعد غياب سنة كان ذلك العناق هو آخر عناق له مع والده.
الآن يبكى بكاء شديدا حزنا على فقدان والده لم يحتج ذلك أن يتذكر بكاء أطفال على موت والديهم فالحزن حاضر يعتصره.
الحزن يعانقه معتصرا إياه عناق المستوحش أو لنقل عناق من لا حيلة له فى مساعدة هذا الإنسان!!
هو الآن يرى كل عناق يساوى الدنيا ومافيها يساوى الأب الذى افتقده.
يحدث نفسه:ليتنى ماتركت عناقه أبدا.
ليت أباه رضى برغيف العيش الذى أعطاه له بدلا من "لقمة" عيش أخيرة فى الغربة.
وليته أدرك حينها معنى عناق الأب.
الشئ الوحيد المهم أنه أدخل السرور على قلب أبيه تلك اللحظة بذلك العناق المسرحى!!!
ها هو يرى أصدقاءه يحكون له أنهم لا يحبون عناق والديهم!!! ينفجر فى وجوههم:احمدوا الله على نعمته. فيسكتون مدركين معنى ذلك لديه.
ها هو يرى أباه فى الأحلام قادم من السفر وفى تلك الأحلام لم يكن يمثل مسرحية العناق بل كان يعانقه بكل مالديه من قوة طفل صغير وأبوه يبتسم له قائلا:لا عليك يا ولدى أعرف حبك. . . . .أعرف حبك

الأحد، فبراير 12، 2012

أنت معنا أم مع الآخرين؟!

ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
{ﻭَﺇِﻥْ ﻃَﺎﺋِﻔَﺘَﺎﻥِ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﺍﻗْﺘَﺘَﻠُﻮﺍ ﻓَﺄَﺻْﻠِﺤُﻮﺍ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻤَﺎ ﻓَﺈِﻥْ ﺑَﻐَﺖْ ﺇِﺣْﺪَﺍﻫُﻤَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻷ‌ُﺧْﺮَﻯ ﻓَﻘَﺎﺗِﻠُﻮﺍ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺗَﺒْﻐِﻲ ﺣَﺘَّﻰ ﺗَﻔِﻲﺀَ ﺇِﻟَﻰ ﺃَﻣْﺮِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻓَﺈِﻥْ ﻓَﺎﺀَﺕْ ﻓَﺄَﺻْﻠِﺤُﻮﺍ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻤَﺎ ﺑِﺎﻟْﻌَﺪْﻝِ ﻭَﺃَﻗْﺴِﻄُﻮﺍ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳُﺤِﺐُّ ﺍﻟْﻤُﻘْﺴِﻄِﻴﻦَ } [ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﺮﺍﺕ: 9].
لما تقرأ هذه الآية تجد أن هناك طائفة تقاتل طائفة والله يأمر أن نصلح بينهما ولو بعد الصلح تعدت واحدة على الأخرى فهى باغية والله يأمر أن نقاتلها حتى تتوقف وترجع إلى الصلح ثم نحكم بينهما بالعدل.
من إذن الذين أمرهم الله بالإصلاح وقتال البغاة والحكم بالعدل؟!
هم عامة المسلمين الذين لم ينحازوا إلى طائفة من الطائفتين. هم عدول هذه الأمة الذين يحكمون بين طرفى النزاع بالعدل لا بالهوى ولا بالميل لإحدى الطائفتين مقابل الأخرى.
هم مم قال عنهم الله:وكذلك جعلناكم إمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس. والوسط هو العدل الذى لا يتحيز إلا إلى الحق.فلو كان مع تلك الطائفة نصرها حتى ولو كان ذلك على حساب مصلحته الشخصية! ولو كان مع الأخرى فى مواقف ثانية نصرهم أيضا لأنه لا يبتغى إلا ما يعتقده حقا ولا يبتغى إلا وجه.
ولهؤلاء العدول أقول. أنتم رمانة الميزان ولستم إحدى كفتيه. أنتم فقط تنصرون إحدى كفتيه لأن الحق معها هذه المرة ولكن يجب عليكم أن تحكموا فى كل حالة بحالتها. وليس معنى أن جاءكم خصمان أحدهما ذو دين والآخر لا خلق له أن تحكموا لذى الدين أو حتى أن تحكموا لمن لا خلق له حتى يقال أنكم عدول!! بل إتقوا الله واحكموا بما تحسبونه حقا ولو على أنفسكم.
يا أهل العدل والقسط تحتاجكم الدنيا لضبط إيقاعها وحكم ميزانها. ولولاكم لما قامت للحق قائمة.
أينما تولوا فثم وجه الله فاعملوا لوجه الله.
وتذكروا أن الله يهدى بكم ما إن تمسكتم بهداه. فعندما دخل أمير المؤمنين على رضى الله عنه مخاصما يهوديا للقاضى فهش القاصضى لأمير المؤمنين وقال إجلس أبا الحسن، فما كان من أمير المؤمنين عندما وجد القائم بالعدل لا يعدل فاتخذ موقف العادل برغم أنه خصم حتى لا يأخذ شيئا إثما وبهتانا. فقال للقاضى ظلمته ؛فما كان من القاضى إلا أن قال وهل بدأت اصلا!! فقال له لقد هششت فى وجهى وأجلستنى وخاطبتنى بكنيتى كل ذلك ينبئ بأنك قد حكمت مسبقا!!
وتلك القصة التى فتح فيها المسلمون بلادا بلا سابق رسالة فبعثوا لمن؟! لخليفة المسلمين يشكون له جيشه أنه ما طبق شرع الإسلام فيهم!!! فحكم برجوع الجيش وخروجه من تلك البلاد فما كان من تلك البلاد إلا أن دخلت فى الإسلام لعدله!! لم يعرفوا من الإسلام سوى عدله نظريا ورأوه عمليا.
سيتهمكم المتحيزون لفريق أنكم وسط بين الحق والباطل!!! وأنكم مذبذبون لا إليهم ولا إلى الفريق الآخر!!! سيضغطون عليكم بأنكم من شيعتهم وهؤلاء من عدوكم!! يقولون عنكم أنكم لا تغضبون لله ولا للحق!! وكأن الحق معهم خلقة!! سيتهمونكم بالتخاذل عن نصرتهم فهم الحق. سيتهمونكم بأبشع التهم فلا يثنيكم ذلك عن الحق. وحتى لو كان الحق مع متهميكم فأعطوهم إياه وحتى لو كان الحق مع عدوكم فأعطوه إياه. ولا تسأموا من الحق ومن أن تطبقوا العدل حتى يصدق فيكم قول الله عز وجل:وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس.
فبدونكم لن نجد شهداء بالحق وسيضيع الحق بين المتخاصمين وسينتصر الأقوى دائما حتى لو ليس معه الحق.
انصروا إخوتكم ظالمين ومظلومين. إنصروهم بإعطائهم حقوقهم لوكانوا مظلومين ومنعهم من الظلم لو كانوا ظالمين. ولا يهمكم فى الله لومة لائم.
وإجعلوا الله من وراء القصد.
أو هكذا ازعموا.
حتى يحكم الله بيننا يوم القيامة فيما كنا فيه مختلفين هو الحكم العدل.

الأربعاء، فبراير 01، 2012

فرعون العالمى

عندما أستمع لقصص القرءان عن فرعون أجد أن فرعون مازال معنا ولنتأمل القصة ونحاول إسقاطها على الواقع المرير الذى يديره الفرعون الآن عالميا.
ستجد أن فرعون علا فى الأرض. وكل نظام متجبر يعلوا فى الأرض ويتجبر على الباقين
ستجد أنه جعل أهل بلده شيعا. وكل نظام متجبر يفرق بين الناس بمبدأ فرق لكى تحصد النتيجة "تسد"
فرعون يستضعف طائفة منهم. وكل نظام متجبر يأكل الناس فريقا فريقا حتى يسهل عليه الهضم!! وأكلت يوم أكل الثور الأبيض.
فرعون يذبح أبناءهم ويستحيى نساءهم. وكل نظام متجبر يقتل الرجولة فى ذكور أمته ويعلى من شأن جسد الأنثى ليستبيحه كل أحد!!!
فرعون مفسد. وكل نظام متجبر يعتمد الإفساد جناحين يطير بهما
فرعون ربى موسى. وكل نظام متجبر يثقف ويعلم الرياضة "لبعض" الصفوة ظنا منه أنهم يحسنون من شكل النظام فقد ينفعه ذلك يوما ما فى شئ ما.
فرعون يتزوج بآسيا الطيبة. وكل نظام يتزوج بالديموقراطية كى يحسن من شكله أيضا أمام شعبه
فرعون يستعين بالسحرة. وكل نظام يسحر أعين الناس الآن بالإعلام المضلل الذى يقلب الحبال ثعابين!
فرعون يدعى أنه الإله. والأنظمة المتجبرة تأله نفسها وأن ما تراه هو الحق وهو سبيل الرشاد
فرعون يستخف بقومة الفاسقين ليطيعوه. والنظام المتجبر يستخف بالشعب ليطيعوه عن طريق تزييف الحقائق ويصدقه هؤلاء السذج!
والكثير الكثير الذى نراه بيننا عيانا بيانا!
من هذا أستنتج أن فرعون ليس شخصا قضى وانتهى ولكنه عقلية ونظام!
حتى لو صغرت المنظومة محل الدراسة إلى أن تكون عائلتك! فستجد فراعينها الذين يفعلون مثله!
حتى لو كبرت المنظومة محل الدراسة لتكون الكرة الأرضية
ساعتها فرعون لن يكون مصريا فقط
ساعتها سيكون فرعون هو
فرعون العالمى
لكن رغم كيد فرعون تدور الدوائر ويريد الله أن يمن على الذين استضعفوا فى الأرض ويجعلهم أئمة ويجعلهم الوارثين. رغم كيد الكائدين.
والله من وراء القصد
أو هكذا أزعم.

الثلاثاء، يناير 31، 2012

سلمية % !!!

تخيل شخصا حصل إمتحن 5 مواد وحصل على الدرجات التالية:
مادة1: 100%
مادة2: 100%
مادة3: 100%
مادة4: 50%
مادة5: 50%
فصار متوسط درجاته النهائية:80% وبذلك حصل على تقدير جيد جدا.تمام؟
طيب عندما ستنقل للناس عن مستوى هذا الشخص ماذا ستقول لهم؟!
ستقول لهم هذا طالب متفوق. إنه حاصل على تقدير جيد جدا. وسيتناقل الناس عنه ذلك أنه متفوق وحاصل على تقدير جيد جدا.
وبعد أن يستقر هذا الإنطباع عنه سيعامله الناس على أنه رائع وعبقرى و. . .
ولكن هذا التقييم تقييم إجمالى. . . . . أتتذكر ؟ . . . تمام.
عندما تمر الأيام يزداد ترسيخ اسطورة هذا الطالب المتفوق
ومع الوقت يعمل هذا الشخص عملا يحتاج فيه أكثر لمعلومات علمية من المواد التى درسها وذات مرة إحتاج بالذات لمعلومات المادتين اللتين حصل فيهما على 50% فقط!!!
فكان استعماله لتلك المعلومات بالكاد مقبول!!!
فاستاء الناس من مستواه وظلوا يقولون أنه كان متفوقا. أين أيام كان متفوقا. لقد كانت أياما جميلة. وكان ساعتها هو عبقريا!!! خسارته!!! لقد تغير مع الزمن!! لقد ألهته الدنيا عن علمه فصار ضعيفا!! وظل الناس يتباكون على أيام عبقريته الماضية!!
والغريب أنه مازال عبقريا كما وصفوه من قبل ولكنه هنا إحتاحح فى هذا الوقت لمعلومات معينة حصل فى مادتها على 50% فعاملوه على أنه ضعيف وليس عبقريا.
وتخيل أن عمله هذا كان أكثره إحتياج لتلك المواد وكل مرة يكون أداؤه ضعيفا
فعامله الناس الذين عاملوه من قبل على أنه العبقرى. على أنه ضعيف هذه المرة والمرات حتى نسوا ونسى حتى هو أنه مازال عبقرى
وبعد أن كان عبقريا صار ضعيفا لا لشئ إلا أن الناس رأوه بنظرة جديدة فتغيرت نظرته لنفسه حتى استقر فى قلبه أنه ضعيف بعد ان كان مستقر فى قلبه أنه عبقرى!!!!!
هذه قصة كل قوم يقيمون تاريخهم بالإجمال حتى يتغنوا بجماله وروعته وعظمته
ثم يقيمون واقعهم بناء على مواقف معينة حتى يلعنوه ويحقروه
وهم يتناسون أنهم بذلك يصنعون من الماضى مستحيل التكرار
ومن الحاضر واقع مرير أليم ينفصلون عنه لأحلام الماضى الجميل عسى أنه يتكرر فاضاعوا الحاضر ولم يسترجعوا الماضى!!!
وصار الماضر زمن الملائكة . . . والحاضر زمن الشياطين
وصار الماضى زمن جميل لن يتكرر!!!!
سنظل نغنى عليه
بين الأطلال

الجمعة، يناير 27، 2012

لحن الصمت

من وجهة نظرى الضيقة أرى أن الثورة نجحت بفضل الله فى التالى:
أولا: خلع رئيس متجذر لثلاثين عاما.
ثانيا: إلغاء مشروعه توريث ابنه جمال
ثالثا: إلغاء عائلته بأكملها من جدول وجهاء مصر
رابعا: فرض إرادة الشعب على حكامه
خامسا: إظهار مدى إيمان الشعب بقضيته وإصراره عليها حتى الموت
سادسا: تغيير جيل كامل جديد قادم بإذن الله إلى الأقوى والأفضل بإذن الله
سابعا: إظهار وتوضيح الحقيقة أن النظام ليس رئيس ولكنه للأسف متجذر أكثر من ذلك. متجذر فى نفوسنا نحن جميعا إلا ما رحم ربى.
ثامنا: عرفتنا أن هناك من تربى فى عهد الزل والهوان ونبت لحمه من زل وهوان حتى بات يتنفس الزل والهوان ،حتى من صفوتنا وشيوخنا.
تاسعا: تم إسقاط أسطورة الرئيس الأزلى حتى الموت وتم إقرار حد أقصى له ثمان سنوات
عاشرا: تم لفظ كل من ليس مصريا خالصا هو وزوجته من الترشح أصلا للرئاسة
حادى عشر: فتحت الثورة غطاء السجن المظلم الذى حبسنا فيه النظام طيلة عشرات السنين فعرفنا فجأة أننا متنوعون.
ثانى عشر: عيشتنا الثورة فى حلم وردى طيلة 18 يوما شعرنا فيها بالهوية المصرية الخالصة.
ثالث عشر: أظهرت مدى تعطش الشعب للديموقراطية من مدى إقباله على الإستفتاء ثم الإنتخابات.
رابع عشر: جعلتنا نترك الإهتمامات بالتوافه ونهتم بالمهم وبات حديثنا عن السياسة والساسة والدستور بعد أن كان عن كرة القدم أو الأفلام والأغانى فقط.
خامس عشر: أدخلت البلاد فى حالة حوار مجتمعى دائم بدلا من المشى جانب الحيط أو بالأحرى داخل الحيط.
ولكن . . . . . . . . . . . . . . . . . .
بالمقابل هل أخفقت الثورة فى أشياء؟!
هل أخفقت الثورة فى الآتى :
أولا: إجماع وطنى على قائد أو قادة للثورة
ثانيا: التجمع على قلب رجل واحد
ثالثا: نشر المحبة والتسامح فى قلوب المتنوعين
رابعا: الحوار الراقى برغم الإختلاف أم سادت نبرة التخوين.
خامسا: تعريفنا حقا بأنفسنا وأنا متنوعون وأن التنوع هذا يصب فى صالحنا لأنه يؤدى للتكامل وليس للتشاحن
سادسا: وضع رؤية واضحة أو حتى علامات على الطريق حتى لا ندور فى حلقات مفرغة
سابعا: تهذيب لغة الحوار والخلاف.
ثامنا: تعليمنا إنتخاب الأصلح وأن الإنتخاب ليس إلا تنافسا على تقديم الأفضل والأخير لا صراع لمجرد الفوز ولو على حساب الخير والفضل.
تاسعا: أن تجعلنا نستمع للنقد العام فنظن أنه موجه لنا نحن لا منافسينا فقط لنحسن من أنفسنا
عاشرا: أن نثق فى بعضنا البعض.
حادى عشر: أن نسلم بنتائج الديموقراطية ولو لم تأت بما لم نراه.
ثانى عشر: أن تجعلنا أمناء غير مغالطين ولو على أنفسنا.
ثالث عشر: إزالة الطبقية الفكرية والمادية.
رابع عشر: طمأنة قطاع عريض من المصريين مازالوا خائفين من الثورة برغم كل نجاحاتها.
خامس عشر: أن نستمع لغيرنا أكثر من أن نتكلم نحن.
أم أن كل تلك إلإخفاقات هى محض خيال يريد مثالية مزعومة ولا يعيش فى عالم الواقع.
ولكن مهلا . . . . . . . . . . . . .
الثورة أصلا حلم وخيال ومثالية ترفض الواقع وتسعى إلى تغييره
يبدو أن الثورة تحتاج لثورة لتحقيق إخفاقات الثورة!!!
يبدوا أنا إن لم نتناغم مثل أوركسترا كبير تحت عصا مايسترو قدير سيصير عزف كل واحد منا على مجهوده وجودته نشاز فى نشاز يؤدى لنفور الجالسين بالقاعة فى أبهى حللهم قادمون ليستمعو لأحلى السينفونيات.
لذا سأغمض عينى قليلا لأحلم وأثور على نفسى.
سأغمض عينى قليلا لأعزف لحنا هادئا فى خضم هذا المعترك.
لحن الصمت
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

السبت، يناير 21، 2012

تنويعات جحوية

ﻃﻴﺐ ﻣﺎ ﺗﻴﺠﻰ ﻧﻔﻜﺮ ﻓﻰ ﺣﻠﻮﻝ ﺗﺎﻧﻴﺔ ﻟﺠﺤﺎ ؟! ﺃﻛﻴﺪ ﻓﻴﻪ ﺣﻞ ﺗﺎﻧﻰ ﺑﺲ ﻫﻮ ﺯﻫﻖ ﻭﻃﻬﻖ ﻭﺍﺳﺘﺴﻠﻢ ﻟﻠﻴﺄﺱ ﻣﻊ ﺇﻥ ﺟﺤﺎ ﺩﻩ ﻗﺼﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻭﻻ‌ ﻣﺆﺍﺧﺬﻩ ﻭﺩﺍﻳﻤﺎ ﺑﻴﻼ‌ﻗﻰ ﺣﻞ. ﻟﻤﺎ ﺣﻠﻒ ﻟﻴﺒﻴﻌﻪ ﺑﺒﻼ‌ﺵ ﻭﺑﻌﺪﻳﻦ ﻧﺪﻡ ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻴﻌﻪ ﺑﺒﻼ‌ﺵ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﻄﺔ ﺑﻌﺸﺮ ﺩﻧﺎﻧﻴﺮ ﺩﻯ ﻣﻊ ﺩﻩ :)) ﻭﺍﻣﺎﺍﻟﻤﻠﻚ ﻗﺎﻟﻪ ﻋﻠﻢ ﺍﻟحﻤﺎﺭ ﺍﻟﻨﻄﻖ ﻗﺎﻟﻪ ﺇﺩﻳﻨﻰ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻴﻦ ﻓﻘﺎﻟﻮﻟﻪ ﺇﻧﺖ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﻗﺎﻟﻬﻢ ﺩﻩ ﺃﻧﺎ ﺣﺎﺧﺪ ﺃﻟﻮﻑ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮ ﺳﻨﻴﻦ ﻳﺎ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻳﻤﻮﺕ ﻳﺎ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻳﻤﻮﺕ ﻳﺎ ﺃﻧﺎ ﺃﻣﻮﺕ :)) ﺃﻧﺎ ﻋﺎﺭﻑ ﺇﻥ ﻣﻐﺰﻯ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺇﻧﻚ ﺇﺳﺘﺤﺎﻟﺔ ﺗﺮﺿﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻜﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺮﺿﻪ ﻣﻐﺰﻯ ﺇﻥ ﻣﻔﻴﺶ ﻓﺎﻳﺪﻩ ﻭﺟﺮﺑﺖ ﻛﻮﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻝ ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ ﻭﻣﻔﻴﺶ ﻓﺎﻳﺪﺓ ﻭﺩﻩ ﻏﻠﻂ ﻭﺃﻛﺒﺮ ﻏﻠﻂ ﻭﺍﻟﺼﺢ ﺇﻥ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻳﻘﻌﺪ ﻳﺠﺮﺏ ﻭﻳﺠﺮﺏ ﻭﻳﺠﺮﺏ ﻭﻳﺠﺮﺏ ﻭﻳﺠﺮﺏ ﻭﻳﺠﺮﺏ ﻭﻳﺠﺮﺏ ﻭﻳﺠﺮﺏ ﻟﺤﺪ ﻣﺎ ﺍﻟﻜﻮﻣﻨﺖ ﻳﻮﺻﻞ ﻟﻠﺤﺪ ﺍﻷ‌ﻗﺼﻰ ﻣﻦ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻭﻟﻤﺎ ﻳﺰﻫﻖ ﻳﻜﻤﻞ ﻓﻰ ﻛﻮﻣﻨﺖ ﺗﺎﻧﻰ :))))) ﺟﺤﺎ ﻛﺎﻥ ﺟﺪﻉ ﺟﺪﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﺑﺲ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺩﻯ ﻳﻤﻜﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻨﺪﻩ ﺣﻖ ﻟﻜﻦ ﺇﺣﻨﺎ ﻧﻜﻤﻞ ﺍﻟﻤﺸﻮﺍﺭ ﻭﻧﺒﺪﺃ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﻋﺼﺮﻧﺎ ﻳﻘﺒﻠﻮﺍ ﺣﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ ﺍﻟﻠﻰ ﺿﺎﻳﻘﺖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻳﺎﻡ ﺟﺤﺎ ﺑﺪﻝ ﻣﺎﻧقوﻝ جحﺎ ﺟﺮﺑﻬﺎ ﻭماﻧﻔﻌﺘﺶ. ﻭﺩﻯ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﺎﻭﺷﺎت ﺯﻯ مناوشات صديق عبقرى أحبه فى الله ﻋﻠﻰ ﻗﺼﺔ ﺍﻷ‌ﺭﻧﺐ ﺍﻟﻐﻀﺒﺎﻥ. ﻭﻳﺎ ﺗﻮﻓﺮﻭﻟﻬﻢ ﺍﻟﻜﻠﺔ ﻳﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮﻟﻬﻢ ﺳﻨﺪﻭﺗﺸﺎﺕ ﺣﻼ‌ﻭﺓ ﺑﺎﻟﻘﺸﻄﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ :))))

الاثنين، يناير 16، 2012

تصور !!!

كل إنسان أسير تصوراته الذهنية وهى الخريطة التى يفهم بها العالم.قد تمثل العالم تمثيلا قريبا ولكنه ليس مطابقا.فهناك عمليات ثلاثة يقوم المخ:الحذف والتشوية والتعميم. وهى فلاتر استقبال العالم لحسن معاجته عقليا فيحذف مثلا معلومات غير مهمة )بالنسبة له( مثل تفاصيل محلات على جانبى الطريق لأنه سائق وهذا يشتت تركيزه. المشكلة أن خخريطة العالم هذه تحدد من كيفية فهمك بعد ذلك للعالم فيتم إنكار ماهو غير موجود على الخريطة حتى تتأكد منه فتعيد رسم الخريطة هذا إن كنت متفتح الذهن ولو غير ذلك فستظل إما منكرا وجود الشئ أو مشروعيته على الاقل. فمثلا فى الهجرة مشهور جدا عندنا حادث اليمامة والعنكبوت فى الهجرة ولكن هذه القصة منكرة عند علماء الحديث وضعيفة جدا فإذا واجهت أحدا بهذه المعلومة المنافية لمنطق الأحداث وخريطته عنده أسرع إما لتكفيرك أو لتجهيلك وغضب عليك غضبا شديدا فالإنسان باختصار "عدو ما يجهل" !!!!
وتخيل أن تلك الخريطة التى ترسمها طول عمرك عن العالم ثم تفهم بها العالم وهى منقوصة فتعيد رسم نسخة أنقص من العالم وهكذا حتى تصير تعيش فى عالم من الترات الذهنية الفريدة التى لا يعيشها إلا أنت!! أو على أحسن تقدير أنت والأقربون إليك. فهل سيسهل عليك التواصل بعدها مع مخالف لك فى الخريطة!!!!
كل هذا يسميه العلماء التصور الذهنى أو البارادايم. ومن يرفض البارادايم السائد ويسعى لتغييره هم البايونييرز او الرواد وهم محركى البارادايم أو ال paradigm shifters ثم يتبعهم الطليعة الأولى التجديدية التىتسعى لتقبل تصورات ذهنية جديدة ويقاومهم التقليديون.
هل ستوصلك خريطتك للقاهرة إلى أى نتيجة إن كنت تستعملها فى الاسكندرية!!!
والحل هو أن توسع خريطتك بالاستعانة بخرائط الناس ومحاولة التفهم للأشياء التى هى فى المناطق المظلمة فى التصور الذهنى وإنارة عامود نور بها حتى تظهر فى خريطتك الذهنية فتفهم أكثر وتستوعب أكثر.
والله من وراء القصد
أو هكذا أزعم